جامع القرويين 630 ؛ القاهرة أول 1 / 242 ؛ ثان 1 / 77 ؛ 5 / 301 ؛ الإسكندرية ، تاريخ 101 ، مصطلح الحديث 13 ؛ دمشق العمومية 24 : 320 ؛ الظاهرية ثان 213 ؛ حلب ( مجلة المجمع العلمي العربي بدمشق 8 / 369 ؛ 12 / 474 ) ؛ آصفية 1 / 786 : 142 ؛ رامپور أول 138 : 42 ؛ بوهار 232 ؛ بنكيپور 12 / 700 ( تذكرة النوادر 100 ) . وعليه ذيل لعبد الرحيم العراقي « 1 » : كوپريلى 386 ( iv ) . وهذب ابن حجر العسقلاني المتوفى سنة 852 / 1149 كتاب المزي : « تهذيب الكمال » في « تهذيب التهذيب » : ولى الدين 325 - 327 ؛ فاس ، جامع القرويين 627 - 628 ؛ القاهرة ثان 1 / 71 ؛ رامپور أول 137 : 35 - 37 ؛ بوهار 234 - 241 ؛ جاريت 687 . وطبع في دهلي سنة 1891 ، وحيدرآباد سنة 1325 - 1327 في اثنى عشر مجلدا . مختصر بعنوان : « تقريب التهذيب » : برلين 9954 - 9955 ؛ سليم أغا 780 - 782 ؛ ينى جامع 837 - 838 ( وذكر شپيس 115 مخطوطة أخرى بإستانبول ) ؛ القاهرة أول 1 / 232 ؛ ثان 1 / 71 ، الملحق 10 ؛ الموصل 54 ، 101 ؛ مشهد 10 / 4 : 10 ؛ رامبور أول 136 ؛ بنكيپور 12 / 701 ؛ پاتنه 2 / 305 : 2415 ؛ وانظر برلين 9337 - 9338 . وطبع في دهلي سنتي 1308 و 1320 ؛ وفي لكنو 1271 - 1272 ، 1903 . مختصرات أخرى للتهذيب : ( أ ) « إكمال تهذيب الكمال » لابن الملقّن المتوفى سنة 804 / 1401 : القاهرة أول 1 / 227 .

--> ( 1 ) هو أبو الفضل عبد الرحيم بن الحسين بن عبد الرحمن زين الدين العراقي الكردي المتوفى سنة 806 / 1304 . انظر بروكلمان ، الأصل 2 / 77 ( الطبعة الثانية ) ، والملحق الثاني ص 69 . ( المترجم )